VedicSpace › पंचांग › ठाणे › 2026-12-28
ठाणे पंचांग — 28 दिसम्बर 2026
कृष्ण पक्ष पञ्चमी तिथि, मघा नक्षत्र · सोमवार ·
महाराष्ट्र (19.2183°, 72.9781°)
दिन शुद्धि: शुद्धविक्रम संवत् 2083 (सिद्धार्थी)शक संवत् 1948मार्गशीर्ष (अमान्त मास)सौर मास धनु (मार्गशीर्ष)
पंचांग का अर्थ है दिन के पाँच अंग — तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण। ये पाँचों सूर्य और चंद्र की वास्तविक स्थिति से निकलते हैं और दिन भर बदलते रहते हैं, इसलिए इनकी गणना ठाणे (19.2183°, 72.9781°) के अपने सूर्योदय — आज यहाँ 07:10 AM से की जाती है, किसी देश-भर के औसत से नहीं। नीचे इन्हीं पाँचों के आज के मान हैं, उनके समाप्ति-काल के साथ, और उसके बाद दिन के शुभ और अशुभ समय।
| | | फल |
|---|
| तिथि | कृष्ण पक्ष पञ्चमी | तक 02:58 PM | पूर्णा तिथि — शुभ एवं सहायक। |
| वार | सोमवार | — | यात्रा, जल-द्रव्य, लोक-व्यवहार, शान्ति, माता, कोमल कर्म। |
| नक्षत्र | मघा · पाद 3 | तक 04:33 PM | उग्र नक्षत्र — विध्वंस, शस्त्र, कठोर कर्म — शुभ कर्म वर्जित। |
| योग | प्रीति | तक 05:55 PM | शुभ नित्य-योग — दिन के कार्यों का पोषक। |
| करण | तैतिल | तक 02:58 PM | चर करण — प्रायः सभी कार्यों हेतु उपयुक्त। |
इस पृष्ठ के गुण-शब्द
- शुभ — शास्त्र इस अंग को अनुकूल कहता है
- मध्यम — न विशेष अनुकूल, न वर्जित
- अशुभ — शुभ कार्यों के लिए वर्जित
सूर्य–चन्द्र
| सूर्योदय | 07:10 AM |
| सूर्यास्त | 06:09 PM |
| चन्द्रोदय | 10:54 PM |
| चन्द्रास्त | 10:42 AM |
| चन्द्र राशि | सिंह |
| सूर्य राशि | धनु |
| अयन · ऋतु | दक्षिणायन · हेमन्त |
शुभ मुहूर्त
| अभिजित मुहूर्त | 12:17 PM – 01:01 PM |
| ब्रह्म मुहूर्त | 05:26 AM – 06:18 AM |
| अमृत काल | 02:18 PM – 03:48 PM |
अशुभ काल — वर्जित
| राहु काल | 08:32 AM – 09:54 AM |
| गुलिक काल | 02:01 PM – 03:24 PM |
| यमगण्ड | 11:17 AM – 12:39 PM |
| वर्ज्यम् | 12:16 AM, 29 दिसम्बर – 01:49 AM, 29 दिसम्बर |
| दुर्मुहूर्त | 01:02 PM – 01:45 PM |
| दुर्मुहूर्त | 03:13 PM – 03:57 PM |
दिन चौघड़िया
| | |
|---|
| अमृत | 07:10 AM – 08:32 AM | अमृत — समस्त शुभ कर्मों हेतु सर्वोत्तम |
| काल | 08:32 AM – 09:54 AM | काल — धन-संचय, वाद-विवाद; शुभ आरम्भ वर्जित |
| शुभ | 09:54 AM – 11:17 AM | शुभ — विवाह, संस्कार, शिक्षा |
| रोग | 11:17 AM – 12:39 PM | रोग — संघर्ष, ऋण-वसूली; शुभ आरम्भ वर्जित |
| उद्वेग | 12:39 PM – 02:01 PM | उद्वेग — केवल राजकीय / उत्तेजक कार्य; शुभ आरम्भ वर्जित |
| चर | 02:01 PM – 03:24 PM | चर — यात्रा, वाहन, चंचल कार्य |
| लाभ | 03:24 PM – 04:46 PM | लाभ — व्यापार, वाणिज्य, नवीन उपक्रम |
| अमृत | 04:46 PM – 06:09 PM | अमृत — समस्त शुभ कर्मों हेतु सर्वोत्तम |
रात्रि चौघड़िया
| चर | 06:09 PM – 07:46 PM | चर — यात्रा, वाहन, चंचल कार्य |
| रोग | 07:46 PM – 09:24 PM | रोग — संघर्ष, ऋण-वसूली; शुभ आरम्भ वर्जित |
| काल | 09:24 PM – 11:01 PM | काल — धन-संचय, वाद-विवाद; शुभ आरम्भ वर्जित |
| लाभ | 11:01 PM – 12:39 AM | लाभ — व्यापार, वाणिज्य, नवीन उपक्रम |
| उद्वेग | 12:39 AM – 02:17 AM | उद्वेग — केवल राजकीय / उत्तेजक कार्य; शुभ आरम्भ वर्जित |
| शुभ | 02:17 AM – 03:54 AM | शुभ — विवाह, संस्कार, शिक्षा |
| अमृत | 03:54 AM – 05:32 AM | अमृत — समस्त शुभ कर्मों हेतु सर्वोत्तम |
| चर | 05:32 AM – 07:10 AM | चर — यात्रा, वाहन, चंचल कार्य |
लाइव पञ्चाङ्ग ऐप खोलें →
यह दिन आपकी कुंडली पर: अपनी कुंडली बनाएँ · मुहूर्त खोजें · मेरा 90-दिन का पंचांग
अन्य तिथियाँ
26 दिसम्बर 202627 दिसम्बर 202629 दिसम्बर 202630 दिसम्बर 202631 दिसम्बर 20264 जनवरी 2027
अन्य नगरों का पञ्चाङ्ग
लखनऊदिल्लीमुंबईकोलकाताचेन्नईबेंगलुरुहैदराबादअहमदाबादपुणेजयपुरवाराणसीपटना
स्रोत एवं प्रमाण
❖ P Sun/Moon sidereal longitudes via Swiss Ephemeris (pyswisseph), Lahiri/Chitrapaksha ayanamsa
❖ T1 Surya Siddhanta — tithi=Moon−Sun/12°, nakshatra=Moon/13°20′, yoga=(Sun+Moon)/13°20′, karana=half-tithi
❖ T3 Rahu/Yamaganda/Gulika kalam — 8 equal day-octants by weekday (standard panchang convention)
❖ T2 Prasna Marga — Visha (Varjyam) & Amrita ghati table per nakshatra
❖ T2 Muhurta Chintamani — auspicious/inauspicious yogas, masa/ritu/ayana
❖ T2 Abhijit = the midday muhurta — Jaimini Sutras, B. S. Rao 1955, commentator's note to Su.27: “The mid-day goes under the name of Abhijit and is considered as very auspicious for all work. It cuts away all evils. Abhijit sarva doshaghnam.” Day divided into 15 muhurtas of 2 ghati each, varying with daylength — Brihat Parasara Hora Sastra (Tara Chandra Shastri / Khemaraja edition)
❖ T2 Durmuhurta — Muhurta Chintamani, Vivaha-prakarana v.52 (ravav aryama brahmarakshash ca some kuje vahnipitrye budhe cabhijit syat; gurau toyarakshau bhrigau brahmapitrye shanav ishasarpau muhurta nishiddhah), the slots numbered from the day-muhurta list v.50 and the night list v.51; Tuesday's Vahni is the night muhurta (the day list holds only the joint Indragni)
❖ T2 Visha (Varjyam) ghatis per nakshatra — Muhurta Chintamani, Vivaha-prakarana vv.47–49, scaled to the nakshatra's true span (nakshatrabhogena nighnah shashtya bhajitah sphutah, v.49); Prasna Marga's table differs in Ardra, Hasta and Mula
❖ T2 Ravi yoga — Muhurta Chintamani, Shubhashubha-prakarana v.27: the Moon's nakshatra 4th, 6th, 9th, 10th, 13th or 20th from the Sun's (doshasanghavinashakah); windowed at the nakshatra boundaries of either body
❖ T2 Bhadra (Vishti karana) and her abode — Muhurta Chintamani, Shubhashubha-prakarana vv.43–45: which tithi-halves are Vishti; Moon in Kumbha/Mina/Karka/Simha = the mortal world (harmful), Mesha/Vrisha/Mithuna/Vrishchika = Svarga, Kanya/Tula/Dhanu/Makara = Patala (yatra bhadra tatraiva tatphalam)
❖ T2 Pancha-bana — Muhurta Chintamani, Vivaha-prakarana v.71 (the Prachya rule, Kashyapa quoted): the Sun's whole degrees in its sign + 6, 3, 1, 8, 4, each divided by 9, a remainder of 5 marks Roga, Agni, Raja, Chora, Mrityu; parihara v.72
❖ T2 Agni-vasa — Muhurta Chintamani, Nakshatra-prakarana v.36: tithi + vara + 1 divided by four; remainder 0 or 3 Prithvi, 1 Akasha, 2 Patala
❖ T2 Sandhya = three nadi reckoned from the Sun's half-disc, before rising and after setting — Muhurta Chintamani, Sankranti-prakarana v.7; taken as three proportional night-ghatis (night/30 each) following DrikPanchang's convention. Godhuli width (one night-ghati after sunset), Vijaya (the 11th day-muhurta) and Nishita (the middle night-muhurta; nishitha = ardharatra) are stated conventions, not verses
❖ T3 Chandra-vasa (by the Moon's rashi), Rahu-vasa (by weekday) and Shiva-vasa ((2×tithi + 5) mod 7) — pancanga conventions verified against 30 published tithi-days; no verse for them in our library, so they are not cited to one